梁方仲教授畢生研究中國經(jīng)濟(jì)史，著述宏富，而對一條鞭法的歷史，發(fā)前人所未發(fā)，斐聲國際；在歷史研究上，為應(yīng)用數(shù)字統(tǒng)計(jì)奠下基礎(chǔ)，厥功尤大。自1949年回中山大學(xué)任教后，對青年循循善導(dǎo)，至今嶺南桃李成林，影響深遠(yuǎn)?，F(xiàn)在中山大學(xué)對他舉行紀(jì)念，關(guān)于他的巨大貢獻(xiàn)，已有同志詳述，我在這里只說說他對我的幫助和我對他的體會。

一九三四年，我和梁方仲教授同編《史學(xué)》副刊，一九三六年我兼任前中央研究院社會科學(xué)研究所工作，一九三七年秋，我轉(zhuǎn)入社會科學(xué)研究所，與方仲共事前后十四年，風(fēng)雨同窗，共同研討。

方仲同我論過通人。他說：“專家多有，通人難求。”我說：“梁啟超是個通人，人們都可惜他不曾寫下一部中國通史?！狈街僬f：“陶孟和先生也是個通人，當(dāng)今還想不出第二個。陶孟和先生專攻社會學(xué)，他對經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)以至地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)無不通曉。但我還不知道他也很熟悉文學(xué)。有一次夏夜乘涼，閑談中，他問我近來看什么書，我說正看哈代(Thomas Hardy)的《苔絲姑娘》他聽我說看哈代著作，就給我說了一番哈代的歷史、創(chuàng)作經(jīng)過和其成就，我以前覺得哈代小說布局十分勻整，與其他作家不同，到聽了孟和先生說他做過建筑師助手，才理解哈代是把建筑藝術(shù)用到文學(xué)創(chuàng)作來?！狈街僬f孟和先生是通人，我認(rèn)為是知言。

梁方仲教授在陶孟和先生創(chuàng)辦社會調(diào)查所時就來工作。他專攻經(jīng)濟(jì)學(xué)，而博學(xué)多能，是陶孟和先生培養(yǎng)出來的一位著名的經(jīng)濟(jì)史專家，也正是一位難得的通人。我研究文史，他就經(jīng)常幫助我。

我研究過清末作家吳沃堯代表作《九命奇冤》。這部小說的本事是清乾隆二年(1737)廣東一件大命案。這個本事，見于六十年后，根據(jù)傳說來寫的歐蘇《靄樓逸志》卷五《云開雪恨》篇中。經(jīng)我稽考，多與史事不合。方仲是番禺的世族，他的家鄉(xiāng)，正是這件大命案產(chǎn)生的番禺縣的黃浦鄉(xiāng)。我因向他請教。他說：“這件大命案流傳下來的口碑，而今還是有的?，F(xiàn)在番禺縣屬有些地方，梁、凌還是不通婚，據(jù)說其起因便是由于這件大命案。但卻不是處處都是這樣，如我的高祖便娶番禺縣深?鄉(xiāng)凌氏太夫人，又我的六世祖也娶凌氏?！焙髞砦以谕巍斗h志》卷五十四雜記里看到一條記載，這條記載是替凌貴卿辨誣的，其全文如下：

世傳梁天來七尸八命事，皆詬罪于凌貴卿，而蘇古儕(珥)贈貴卿子漢亭詩曰：“九疑風(fēng)雨暗崎嶇，八節(jié)波濤險有余，世路合裁招隱賦，俗情催廣絕交書，傳聞入市人成虎，親見張弧鬼滿車，舊約耦耕堂愿筠，平田龜坼又何如!”凌后人名揚(yáng)藻有答黃香石書，辯此事之

誣尤詳。

這一條記載注明“據(jù)《粵小記》,采訪冊參修。”我又向方仲請教，他說：“這條短短的記

載，是很值得重視的，從其中已經(jīng)看出這個傳之民間見之著作的《九命奇冤》本事的核心，所說的黃香石，有詩名，世稱與譚康侯農(nóng)部、張南山太守為粵東三子，即先祖母周太夫人的外祖父。凌氏既有后人給他們的先人辨誣，則凌貴卿之為實(shí)有其人可知；再從另一方而看，七尸八命這一件大命案，為實(shí)有其事可知，梁天來之為實(shí)有其人又可知。問題只在于世傳梁天來七尸八命事為凌貴卿所為，而凌子漢亭有友名蘇珥者為其賦詩嘆人情的險惡，對此事極力認(rèn)為是被人陷害的，凌后人復(fù)有辨誣之舉，目前文獻(xiàn)不足征，則我們對這一件大命案的案情之是非曲直，自應(yīng)以疑傳疑為是?！狈街賹栴}判斷的敏銳，治學(xué)精神的謹(jǐn)嚴(yán)于此可見。方仲不僅指點(diǎn)了我，他還牢牢地把這問題記在心里。那時社會調(diào)查所在故宮博物院和北京大學(xué)文科研究所兩處所藏清代檔案發(fā)掘經(jīng)濟(jì)史料，每天有幾十個人員長期工作，方仲與湯象龍教授領(lǐng)導(dǎo)這個工作，他們也親自來發(fā)掘。大約兩年之后，有一天，我正在北大文科研究所考古室量拓本，突然，方仲急遽地把門推開，滿臉喜色，原來他已在文科研究所明清史料室檔案里給我找到了兩件《九命奇冤》兇犯穿腮七的檔案了!一件是乾隆二年(1737年)六月二十二日署理廣東巡撫鄂彌達(dá)的題本，一件是乾隆二年十月十四日刑部尚書徐本的題本。,這兩件題本，都是奏陳審結(jié)廣州府南?？h強(qiáng)盜穿腮七打劫順德縣江鄉(xiāng)民蔡繪群案而旁及打劫梁天來家煙死多命等案事的。據(jù)這兩件題本，可以證實(shí)《九命奇冤》所根據(jù)的梁天來兄弟家大命案的事是確實(shí)有的。打劫梁家的兇犯為強(qiáng)盜穿腮七等，強(qiáng)盜行兇是用火熏攻，致煙死多命，都是確有其事的。并且據(jù)鄂彌達(dá)題本，知穿腮七放火煙死梁天來家人多命一案，經(jīng)鄂彌達(dá)親自“審擬斬梟刺字，現(xiàn)在另疏具題”。只要鄂彌達(dá)這封題本尚存，總會有一天發(fā)現(xiàn)，可以看見全部案情的。當(dāng)時我把這兩件檔案在《史學(xué)》上刊出。幾十年來，研究到《九命奇冤》的人們，都引以為據(jù)，這是梁方仲教授在浩如煙海的檔案中搜查出來的，請毋忘他的辛勞。方仲一生，幫助朋友，幫助學(xué)生做研究工作都是這樣。

方仲對我研究工作幫助最大的是我改變紀(jì)傳體為綜合體史書體裁的探索。我于四十年代用舊史紀(jì)傳體寫成一部《太平天國史稿》,紀(jì)傳體用本紀(jì)記君主統(tǒng)治事跡，用表駕馭復(fù)雜繁浩的史事，用志詳記政制，用列傳記人物。這類體裁，以“類別區(qū)分”為原則，其優(yōu)點(diǎn)是使大大小小的史事都有類可歸和尋求方便。但缺點(diǎn)是記事分散，大綱要領(lǐng)、觀者茫然，尤其是以人物為本位，宣揚(yáng)君主統(tǒng)治，宣揚(yáng)將相業(yè)績，歷代封建王朝所修正史都用這種體裁，為封建主義服務(wù)。我從一九五一年夏起，經(jīng)過艱苦的探索，隨著一步步地深入的認(rèn)識，不斷地改變，直到一九八四年，才改成為一個以多種體裁組合而成的綜合體史書新體裁。我增加“敘論”,以概括全書，另立“紀(jì)年”,專記大事，取消了宣揚(yáng)君主統(tǒng)治具有濃重封建性的“本紀(jì)”,把以本紀(jì)、表、志、列傳組成的以人物為本位的紀(jì)傳體舊體裁，改為以敘論、紀(jì)年、表、志、傳組成的綜合體史書新體裁，根本改變了紀(jì)傳體的性質(zhì)。在這個探索過程當(dāng)中，最困難的是如何取消紀(jì)傳體的濃重封建性與偏于記述人物，突出個人，掩蔽人民群眾這兩項(xiàng)太弊病，我對此苦思了多年，想不到辦法。那是一九六○年前后的一個秋天深夜，方仲路過南京，我們分別已經(jīng)十多年了，他來家匆匆一見，我就把我的困難告知他。他毫不遲疑，立刻說：“問題從洪秀全來，解鈴還須系鈴人，就要從洪秀全去下手解決問題?！彼痪湓捥嵝蚜宋?。我送他走后，在星光暗淡的庭院徘徊，一邊思考。我想：將洪秀全、洪天貴福移入列傳部分，把本紀(jì)取消，不就把紀(jì)傳體濃重的封建性消除了嗎?但本紀(jì)“系日月以成歲時，書君上以顯國統(tǒng)”,它具有編年和尊君的兩面作用。尊君這一面封建糟粕固然必須剔除，撰史首重紀(jì)時，編年這一面卻如何處理呢?我走回工作室，伏案思索，想了一回，起來在書架上抽了幾部書來查，最后想通了，決定取消本紀(jì)，改為專記國家大事的編年，采用中國古史的稱謂，稱為“紀(jì)年”。這樣，取消了本紀(jì)，改為“紀(jì)年”,就把紀(jì)傳體濃重的封建性消除了。以前，紀(jì)傳體以本紀(jì)、表、志、列傳組成，記人物的本紀(jì)、列傳占了全書四分之二，表、志只居于從屬地位，現(xiàn)在，改為以敘論、紀(jì)年、表、志、傳五部分組成，傳只占全書五分之一，也就把以人物為本位的紀(jì)傳體性質(zhì)改變了?？嗨级嗄晡茨芙鉀Q的大難題，得到方仲指點(diǎn)迷津，一旦解決了，這個綜合體史書新體裁，如果經(jīng)過今后史家的試用而得到認(rèn)可，那是在中國一大貢獻(xiàn)，都出于方仲的識見宏通。

方仲不僅學(xué)識過人，他還是個一絲不茍的謹(jǐn)嚴(yán)學(xué)者。一九三八年夏天，當(dāng)時前中央研究院社會研究所遷在廣西陽朔，我寫成了《湘軍新志》,請他給我看看。其中引有清道光時人桐城派大家梅曾亮《上方尚書》信中的一段話，初時標(biāo)點(diǎn)如下：

竊念國家熾昌熙洽，無雞鳴狗吠之警，一百七十年于今。東西南北方制十余萬里，手足動靜視中國頭目，大小省督、撫開府持節(jié)之吏，畏懼凜凜，殿陛若咫尺。其符檄下所屬吏，遞相役使，書吏一紙揉制若子孫，非從中復(fù)者，雖小吏毫發(fā)事，無所奉行。事權(quán)之一，綱紀(jì)之肅，推校往古，無有倫比。

方仲看了，指出“其符檄下所屬吏，遞相役使，書吏一紙揉制若子孫，非從中復(fù)者，雖小吏毫發(fā)事，無所奉行”這句話標(biāo)點(diǎn)有問題。我問他問題在什么地方，請他改，他卻說不出來。當(dāng)時心理研究所也同遷陽朔，唐擘黃(鉞)先生在心理研究所，他是位心理學(xué)專家，又精通國學(xué)，曾有國學(xué)專著出版，他還是方仲在清華大學(xué)時的老師，于是我們兩人就同往求教。他看了我的稿，放了下來，想了一想，又拿起來再看一遍，他說：“這個句子所以看起來不很清楚，那是因?yàn)樵凇畷粢患埲嘀迫糇訉O’下用了逗號，如果改用分號就清楚了?！蔽覀冋账闹更c(diǎn)去改，果然如此。這個故事，表明方仲做學(xué)問一絲不茍，連一個逗號與分號之間的小小差池都不肯放過，他自己要求嚴(yán)，對朋友也同樣要求嚴(yán)。

方仲極重友誼，他遺囑他的著作出版都送老朋友一部。我承他的兒子梁承鄴同志送了他的大著《中國歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計(jì)》、《梁方仲經(jīng)濟(jì)史論文集》等書，我珍藏了起來。我珍惜我們的友誼，我珍惜他的心血結(jié)晶。這些心血結(jié)晶，也將為千秋后世研究中國經(jīng)濟(jì)史的學(xué)者所共同珍惜![詳細(xì)]