認(rèn)真學(xué)習(xí)了高翔院長在我院首屆青年學(xué)術(shù)大會上的重要講話，我深受觸動、倍感振奮。高院長的講話情真意切、語重心長，既飽含對我們青年學(xué)者的深切關(guān)懷與殷切期待，又為我們指明了學(xué)術(shù)成長的清晰路徑，更啟發(fā)了我們對學(xué)術(shù)使命與個(gè)人價(jià)值的深刻思考，引導(dǎo)我們立足社科院發(fā)展大局謀劃個(gè)人研究方向。下面，我將圍繞講話中提出的三個(gè)關(guān)鍵問題，結(jié)合自身科研實(shí)踐與體悟，匯報(bào)幾點(diǎn)初步的學(xué)習(xí)心得。
首先，明晰“何為學(xué)問”。高院長指出，學(xué)問強(qiáng)調(diào)的是叩問本心、追問未知。真正的學(xué)問，其要義不在于向外追逐知識的堆砌，而是不斷向已知發(fā)問、向未知探索的動態(tài)過程。具體到我們的科研實(shí)踐，學(xué)問的價(jià)值主要體現(xiàn)在兩方面：一是為我們的研究提供源頭活水，創(chuàng)新的靈感往往來自學(xué)科交叉之處，或者對經(jīng)典的重新解讀與深度挖掘。二是賦予研究以思想深度與精神靈魂，激活哲學(xué)社會科學(xué)的理論原創(chuàng)能力，避免學(xué)術(shù)研究陷入過度量化，過度模型化和過度實(shí)證化的困境。而“學(xué)術(shù)”更側(cè)重于系統(tǒng)化、專門化的知識生產(chǎn)與研究實(shí)踐。高院長特別強(qiáng)調(diào)，我們青年學(xué)者必須在“學(xué)問”與“學(xué)術(shù)”的雙重探索和雙向互動中，汲取理論創(chuàng)新的源泉和動力。即學(xué)問和學(xué)術(shù)二者相輔相成、相互轉(zhuǎn)化。學(xué)問與學(xué)術(shù)的關(guān)系，并非簡單的“基礎(chǔ)”“應(yīng)用”線性關(guān)系，而是一個(gè)持續(xù)不斷的對話與循環(huán)。學(xué)問應(yīng)該是學(xué)術(shù)的根基，學(xué)術(shù)是學(xué)問的體系化與傳承。要讓學(xué)問引導(dǎo)學(xué)術(shù)方向，同時(shí)讓學(xué)術(shù)研究不斷“拷問”和“重塑”學(xué)問。因此，作為科研工作者，我們不應(yīng)止步于成為熟練的“學(xué)術(shù)工匠”，更應(yīng)成為終身不懈的“學(xué)問追求者”。唯有在夯實(shí)學(xué)術(shù)規(guī)范性、提升理論自覺性的同時(shí)，持續(xù)增進(jìn)自身學(xué)問的厚度與視野，才能切實(shí)肩負(fù)起推動學(xué)科發(fā)展、構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的時(shí)代使命。
其次，把握“如何學(xué)問”。社科院是以科研為中心工作的政治機(jī)關(guān)，是馬克思主義的理論陣地，具有鮮明的政治屬性。因此，厘清“如何學(xué)問”的方法路徑至關(guān)重要。高院長提到，我們中國社會科學(xué)院，有自己的旗幟和靈魂，這就是馬克思主義。這意味著，系統(tǒng)研讀馬克思主義經(jīng)典原著，是鍛造理論根基扎實(shí)、學(xué)術(shù)立場堅(jiān)定、現(xiàn)實(shí)洞察深刻的合格研究人才的必經(jīng)之路。當(dāng)前，這也恰恰是我們青年學(xué)者學(xué)術(shù)成長中亟待突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更是我們必須自覺承擔(dān)并全力攻克的核心課題。與此同時(shí)，我們必須樹立對學(xué)術(shù)史的深刻敬畏與自覺傳承意識。真正的歷史意識，在于超越對文本與事件的表層梳理，以問題為導(dǎo)向展開批判性審視：特定理論范式核心命題的提出，究竟回應(yīng)了怎樣的時(shí)代問題與學(xué)術(shù)困境？其在歷史實(shí)踐中曾發(fā)揮何種理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)效用？隨著時(shí)代語境的變遷，其適用范疇與解釋力又發(fā)生了怎樣的變化？這種反思性復(fù)盤，不僅是對學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)的梳理，更是對知識生產(chǎn)與社會結(jié)構(gòu)內(nèi)在關(guān)系的深刻把握。在這一過程中，跨學(xué)科的知識儲備具有特殊重要性。它要求我們突破單一學(xué)科的認(rèn)知局限，在馬克思主義方法論指引下，融匯多學(xué)科的知識工具與分析視角，從而在面對復(fù)雜現(xiàn)實(shí)時(shí)形成更具整體性的理論把握能力。
最后，聚焦“為誰學(xué)問”這一根本問題。馬克思在十七歲時(shí)的思考之所以歷久彌新，正在于他早早就將個(gè)人職業(yè)選擇與“人類的幸福和我們自身的完美”緊密相連。作為中國社科院的青年學(xué)者，服務(wù)黨和國家大局就是我們的初心、使命和責(zé)任。這體現(xiàn)著“學(xué)術(shù)與實(shí)踐的統(tǒng)一性”，也提醒著我，研究議題應(yīng)當(dāng)根植于中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的生動實(shí)踐，源于國家治理的現(xiàn)實(shí)需求，最終以扎實(shí)的學(xué)術(shù)成果反哺決策、服務(wù)人民。這要求我們具備從復(fù)雜社會現(xiàn)實(shí)中提煉真問題、識別新問題、把握關(guān)鍵問題的能力，使學(xué)術(shù)研究成為連接理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的橋梁。同時(shí)，這要求我們涵養(yǎng)深厚的“家國情懷”。這種情懷并非簡單的情感投射，而是建立在對中國歷史脈絡(luò)、文化傳統(tǒng)、政治邏輯與發(fā)展道路的體系化深刻理解之上，建立在對“國之大者”即關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)、中華民族偉大復(fù)興、人民幸福安康等戰(zhàn)略性命題的持續(xù)追問與深刻理解之上。
通過學(xué)習(xí)，我更加深切地體會到肩上的責(zé)任與使命，也倍感榮幸能在高院長的鼓勵(lì)與引領(lǐng)下，與在座各位同仁結(jié)伴同行、砥礪共進(jìn)。我也深刻認(rèn)識到，今后在持續(xù)完善自身學(xué)術(shù)修養(yǎng)與科研能力的同時(shí)，更要以扎實(shí)的學(xué)識、敏銳的洞察和深沉的家國情懷，立足本職、深耕細(xì)研，切實(shí)將研究成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)我院戰(zhàn)略發(fā)展、支撐國家科學(xué)決策的實(shí)際效能。
（作者：《經(jīng)濟(jì)學(xué)動態(tài)》編輯部張碩）
（編輯：熊晨瑋、劉益建；審校：張佶燁）